La prière : un « pouvoir » qui se joue de l’espace et du temps

En vérité, leur pouvoir d'action est illimité. Ceci se reflète dans la non-localité de notre psyché et de ses pouvoirs. Notre être profond, non matériel, va bien au-delà des limites d'ici et maintenant. Cela est vrai pour tout psychisme même animal.

En France, les travaux de René Péoc'h, qui étudia pendant 15 ans la psychokinèse (Utilisant le tychoscope de l’ingénieur Pierre Janin) et la télépathie en utilisant des poussins et des lapins, sont une illustration de la non-localité du psychisme animal. Les lapins et les poussins ne trichent pas !

Cette non-localité, inacceptable pour la science réductionniste qui ne voit dans la conscience que le produit de l'agitation moléculaire bien localisée de nos neurones, s'accorde au contraire avec une approche fondée sur la notion de psychomatière ou sur des approches similaires, telles que celle proposée par Sheldrake.

Dans mon approche de cette notion, la non-localité renvoie à la supralité, du physicien Ransford (Lire sa thèorie exposée dans : « Encyclopédie du paranormal » Trajectoire 2005), qui est une propriété de reliance.

Elle noue des liens psychiques invisibles dans une grande toile cosmique d'échanges subtils. Ces échanges à distance, quand ils sont chargés d'amour, peuvent créer des effets positifs comme dans le cas de la prière. Ce sont alors de véritables petits miracles qui peuvent se produire, souvent à notre insu.

La trace de la "supralité" dans le pendant matériel de la psychomatière est connue en physique sous le terme de "non-séparabilité". Elle permet à des particules même très éloignées de produire des comportements unifiés comme si, dans certaines conditions et malgré la distance, elles ne faisaient qu'un.

La supralité serait la cause cachée de ces comportements, qui n'ont pas d'explication conventionnelle. Outre cela, la supralité permettrait de souder les richesses psychiques éparses contenues dans la psychomatière pour en faire de grands ensembles harmonieux.

Elle serait aussi la solution d'une énigme connue dans les neurosciences sous le nom de "problème de la fusion", qui renvoie au fait surprenant que nos sensations, par exemple, sont unifiées dans notre vécu conscient alors même qu'elles impliquent des zones parfois non reliées du cerveau.

Un champ de consciences reliées

Cette fusion ou unification miraculeuse dont on n'a pas trouvé d'explication neuronale est justement ce que permet la supralité. J'ajouterai enfin que les liens psychiques invisibles qui tissent la grande toile cosmique créent un champ psychique global et structuré. Or, toute structure ordonnée est porteuse d'information. J'en conclus que cette grande toile, qui nous enveloppe, renferme de l'information psychique. C'est celle de nos souvenirs collectifs.

En bref, la toile de la supralité serait dépositaire des mémoires akashiques des Hindous, ou des archétypes de l'inconscient collectif de Jung. En conclusion, il faudra peut-être admettre l'existence dans les processus de guérison d'une "variable cachée" peu orthodoxe, qui est la prière. Elle renvoie elle-même à ce que nous proposons d’appeler la supralité, qui donne au psychisme des ailes invisibles, mais vastes comme l'univers.... Ainsi, c'est démontré, la prière provoque des miracles, même s'ils passent généralement inaperçus.

Quelle formidable raison d'espérer !

D'ailleurs, Einstein disait: "Il y a deux façons de vivre sa vie. La première est de faire comme s'il n'y avait pas de miracles. La seconde est de faire comme s'il n'y avait que des miracles. " Les miracles, issus de la prière, existent pourquoi préférerions-nous l'ombre de l'ignorance à leur lumière ?

Jean-Pierre Girard

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