Allan Kardec, les esprits sont ils maîtres du monde ?

Depuis 1854 Hyppolite Rivail s’intéressait aux manifestations des esprits. L’année suivante il commença à assister à des expériences chez Mme Plainemaison,18 rue Grange Batelière. Très impressionné, il écrivit :  « Ce fut là, pour la première fois que je fus témoin du phénomène des tables tournantes et courantes, et cela dans des conditions telles que le doute n’était pas possible. »

Ensuite il fut invité aux séances hebdomadaires de la famille Baudin, rue Rochechouart. « C’est là que je fis mes premières études sérieuses en spiritisme, moins encore par révélation que par observation. J’appliquai à cette nouvelle science la méthode de l’expérimentation. »   Il se basa cependant sur un seul postulat : « les esprits des morts étaient la seule cause de ces phénomènes. » Il écrivit alors : « Un des premiers résultats de mes observations fut que les esprits, n’étant autres que les âmes des hommes, n’avaient ni la souveraine sagesse, ni la souveraine science ; que leur savoir était borné au degré de leur avancement, et que leur opinion n’avait de valeur que la valeur d’une opinion personnelle. …

Le seul fait de la communication avec les esprits, quoi qu’ils puissent dire, prouvait l’existence d’un monde invisible ambiant ; c’était déjà un point capital, un champ immense ouvert à nos explorations, la clé d’une foule de phénomènes inexpliqués… Il est regrettable que la science de son époque ne lui ait pas permis de rechercher aussi « ce monde invisible ambiant » ailleurs que chez les esprits, comme cela paraît évident en notre vingt et unième siècle. Dans son contexte, il poursuit : « Le second point, non moins important, était de connaître l’état de ce monde, ses mœurs, si l’on peut s’exprimer ainsi… C’est au cours d’une séance dite de « magnétisme » qu’une somnambule » lui révéla que dans une vie antérieure il avait été un druide celte.

Elle lui dit aussi que les esprits allaient l’aider à faire connaître au monde une nouvelle doctrine. Dès lors il exprima le sentiment « qu’une lumière commençait à poindre en lui et qu’il devenait inspiré. » Il écrivit alors : « Les hommes de génie dans tous les genres, artistes, savants, littérateurs, sont sans doute des esprits avancés, capables par eux-mêmes de comprendre et de concevoir de grandes choses ; or, c’est précisément parce qu’ils sont jugés capables, que les esprits, qui veulent l’accomplissement de certains travaux, leur suggèrent les idées nécessaires, et c’est ainsi qu’ils sont le plus souvent médiums sans le savoir. Ils ont pourtant une vague intuition d’une assistance étrangère, car celui qui fait appel à l’inspiration ne fait pas autre chose qu’une évocation. » …

Dès lors nous constatons qu’emporté par ses certitudes, Hyppolite Rivail, qui est de plus persuadé d’être chargé d’une mission, explique tout ce qu’il observe par l’intervention des esprits sans envisager d’autres possibilités. En ce début de la deuxième moitié du dix neuvième siècle, il ne pouvait pas imaginer ce que seraient les découvertes en psychologie, en biologie, en physique nucléaire et en bien d’autres domaines des époques qui allaient suivre… Sinon, comment aurait-il pu affirmer que même l’inspiration des écrivains, des artistes et des savants n’était due qu’à l’intervention des âmes des morts.

Le 25 mars 1856, dans son appartement, 8 rue des Martyrs, alors qu’il était seul, il entendit des coups frappés sur une cloison. Dès le lendemain il se rendit à une séance pour interroger les esprits. Il eut les réponses qu’il attendait, d’un esprit qui lui dit s’appeler « Vérité ». « Vérité » déclara se tenir à la disposition de Rivail pour répondre à toutes ses questions. L’attente fut de courte durée. Le 30 avril 1856, date considérée par tous les spirites comme étant celle de la « Révélation », Rivail se trouvait encore chez une « somnambule » et l’esprit « Vérité » lui fit une déclaration solennelle. Vérité affirma que Rivail avait été choisi parmi tous les hommes pour accomplir une mission qui allait apporter le salut au monde.

Charly Samson